Chrám Svatého Víta

Stát zavedl od pondělí 2. srpna vstupné do prostor původní historické části pražské katedrály sv. Víta, Václava a Vojtěcha. Bylo to provedeno opravdu duchaplně: budete si muset chtě nechtě koupit lístek na „malý“ okruh prohlídky Hradu (250,-Kč) nebo na „velký“ prohlídkový okruh (350,- Kč). Věřící budou mít nadále vstup zdarma.
Jde o špatné, nedůstojné a diskriminační rozhodnutí, jež svou troufalostí překonává i stokorunové vstupné do
katedrály, jež zavedla svého času církev svatá!
V principu je katedrála mimořádnou stavbou a zejména její interiér pak je významný z několika hledisek. Pro věřící
římskokatolického vyznání jde o nejpřednější chrám v zemi, při kterém sídlí pražský arcibiskup, jejich nadřízený a také
kapitula. Jsou zde pro tyto věřící významné relikvie - hrob sv. Václava a sv. Jana Nepomuckého. Pro národ jako celek
bez ohledu na náboženské vyznání - či alespoň pro jeho kulturnější část - jde o nejpřednější svatyni české státnosti,
nehynoucí pomník českých dějin, vznešené mauzoleum s hroby řady českých panovníků. Na místě původní svatováclavské
rotundy je pak kaple sv. Václava jako svým způsobem mimořádně významný ústřední prostor - mauzoleum
tohoto knížete - a nad ní je pak komora s českými korunovačními klenoty, jež jsou historickým symbolem české
suverenity. I pro ateisty má tedy katedrála zcela jiný význam nežli ostatní svatyně. Jde o triumfální, vznešený symbol
trvání české státnosti. Další význam má katedrála i z hledisek historických a kunsthistorických, tedy odborných. Vedle
toho je nejvýznačnějším cílem běžné turistiky v Praze a na Pražském hradě, tedy cílem prohlídek laické veřejnosti.
Nyní bylo rozhodnuto, že římskokatolické věřící pustí, za účelem modlitby nebo jiného náboženského úkonu, zadarmo.
Jak věřícího poznají, není známo. Možná by se měl znovu zavést systém zpovědních cedulek - potvrzení o vykonání
svaté zpovědi z dob násilné rekatolizace v 17. století (je ale známo, že už tehdy se falšovaly a vesele se podvádělo).
Uvedeným opatřením je vlastně uskutečněn, přímo pod prezidentem republiky, a dokonce přímo jemu podřízenými
úředníky, zjevný akt zakládající nerovnost mezi věřícími římskokatolického vyznání a všemi ostatními osobami, ať již
jsou zdejšími občany nebo cizinci. Je tu tedy uskutečněna nerovnost založená na náboženském vyznání a právu být bez
vyznání, což nelze v otevřené demokratické společnosti tolerovat.
Ve skutečnosti jde o obdobu vázaného prodeje, který je u nás zakázán. Ze zákona nesmí být koupě určitého zboží na
trhu podmiňována koupí dalšího zboží, o jehož opatření nemá kupující zájem. Zde se každému vnucuje velký či malý
prohlídkový okruh Pražského hradu bez ohledu na to, zda ostatní prostory a pamětihodnosti chce shlédnout nebo se
chce dostat pouze do katedrály. To už bylo rozhodnutí církevních míst, zavést jednotné vstupné jen do katedrály,
racionálnější. Dnešní stav byl zaveden s chybným předpokladem, že se po Hradě pohybují pouze organizovaní
i neorganizovaní turisté, mající zájem o prohlídku celého Hradu. Úplně se zapomnělo na českou i zahraniční veřejnost,
jež ke vstupu do katedrály může mít jiné nežli náboženské nebo turisticky orientované důvody a může chtít navštívit
pouze katedrálu.
Mauzoleum českých panovníků a historická svatyně české státnosti je stavba zcela mimořádná. Bylo ponižující,
nedůstojné a nevhodné, pokud se o její vlastnění vedly spory a je jednoznačnou zásluhou nového arcibiskupa, že byly
letité ostudné tahanice ukončeny. Nyní je na tahu Správa Pražského hradu. Měla by zrušit nedůstojnou, diskriminující
a běžnou komercí, při ekonomickém vytěžování kulturních a historických zajímavosti, páchnoucí praxi, kterou zavedla.
Měla by se ekonomicky hojit jinde a jinak.

vřele souhlasim

Též souhlasím a jen dodávám, že jsem ráda, že jsem se tam ještě stihla podívat těsně před zavedením tohoto opatření. Taky by mě zajímalo, jak rozlišují věřící od těch ostatních...mají to vyraženo na čele?