Ulm – Dóm Panny Marie II. – umělecké poklady velechrámu (Münster Unserer Lieben Frau - Kunstwerke) Díky tomu, že ulmský goticko-neogotický velechrám nebyl během II. světové války vážněji poškozen a že z něj byla část uměleckých pokladů včas odvezena, je i dnes návštěva jeho interiéru srovnatelná s pobytem v prostorách velmi kvalitního muzea. Toto konstatování ovšem platí také pro exteriérovou sochařskou výzdobu jednotlivých portálů, zejména pak jejich tympanonů. Tyto tympanony totiž nabízí pozoruhodná vyobrazení s mimořádně složitým a propracovaným teologickým obsahem. Např. tympanon hlavního západního portálu, umístěného v trojodní předsíni, nezobrazuje pouze tradiční Poslední soud (ten je zde spíše upozaděn), ale zaměřuje se na motiv Stvoření. Přesto, že portál pochází z roku 1380, Bůh tady již vytváří Zemi jako rotující kouli. Tématika portálu neopomíjí ani Krista jako počátek a konec dějin, soudce světa i trpící bytost. Trpící Kristus od Hanse… Díky tomu, že ulmský goticko-neogotický velechrám nebyl během II. světové války vážněji poškozen a že z něj byla část uměleckých pokladů včas odvezena, je i dnes návštěva jeho interiéru srovnatelná s pobytem v prostorách velmi kvalitního muzea. Toto konstatování ovšem platí také pro exteriérovou sochařskou výzdobu jednotlivých portálů, zejména pak jejich tympanonů. Tyto tympanony totiž nabízí pozoruhodná vyobrazení s mimořádně složitým a propracovaným teologickým obsahem. Např. tympanon hlavního západního portálu, umístěného v trojodní předsíni, nezobrazuje pouze tradiční Poslední soud (ten je zde spíše upozaděn), ale zaměřuje se na motiv Stvoření. Přesto, že portál pochází z roku 1380, Bůh tady již vytváří Zemi jako rotující kouli. Tématika portálu neopomíjí ani Krista jako počátek a konec dějin, soudce světa i trpící bytost. Trpící Kristus od Hanse…