Hřbitov v Úštěku Původní hřbitov se nacházel u již v roce 1384 připomínaného kostela sv. Michala (na jeho místě byl v letech 1764-1772 vybudován nákladem liběšických jezuitů dnešní farní kostel sv. Petra a Pavla, apoštolů), byl středověkého původu a vzhledem k umístění v centru města začal později překážet v mnoha ohledech, ať již šlo o rozvoj jádra města, tak o hygienické a kapacitní požadavky, jež se s moderní dobou stále zvyšovaly. Z tohoto důvodu bylo toto pohřebiště zrušeno již v roce 1721 za zdejšího faráře P. Franze Burckerta (působil v Úštěku od roku 1709) a místní zemřelí byli od té doby pohřbíváni na nově rozšířený hřbitov Nejsvětější Trojice na Německém předměstí, jehož ohradní zeď obsahuje částečně základy z 15. století a jinak je téměř celá z roku 1635, kdy byla její koruna obložena kamennými deskami a vyrostla též do dnešních časů dochovaná renesanční brána, již později doplnila na východní straně ještě menší branka.Ale i tento stav nevydržel dlouho, neboť… Původní hřbitov se nacházel u již v roce 1384 připomínaného kostela sv. Michala (na jeho místě byl v letech 1764-1772 vybudován nákladem liběšických jezuitů dnešní farní kostel sv. Petra a Pavla, apoštolů), byl středověkého původu a vzhledem k umístění v centru města začal později překážet v mnoha ohledech, ať již šlo o rozvoj jádra města, tak o hygienické a kapacitní požadavky, jež se s moderní dobou stále zvyšovaly. Z tohoto důvodu bylo toto pohřebiště zrušeno již v roce 1721 za zdejšího faráře P. Franze Burckerta (působil v Úštěku od roku 1709) a místní zemřelí byli od té doby pohřbíváni na nově rozšířený hřbitov Nejsvětější Trojice na Německém předměstí, jehož ohradní zeď obsahuje částečně základy z 15. století a jinak je téměř celá z roku 1635, kdy byla její koruna obložena kamennými deskami a vyrostla též do dnešních časů dochovaná renesanční brána, již později doplnila na východní straně ještě menší branka.Ale i tento stav nevydržel dlouho, neboť…