Kostel Navštívení Panny Marie v Moldavě Oficiálně se říká, že tento kostel byl poprvé zmíněn roku 1346 v účtech míšeňské kapituly, kdy sloužil sklářům z okolí. Když se podíváme do soupisu pražské diecéze z let 1344-1350, tak ho v něm nenalezneme, ani samotnou Moldavu, což by odpovídalo zápisům, že vznikl v onom roce 1346. Z toho nám však může plynout i to, že tehdy nejspíše ještě k Čechám Moldava nemusela patřit, případně nesla úplně jiné pojmenování, dnes nám neznámé. Pokud náležela osada k Čechám, musel být kostel součástí bílinského dekanátu a archidiakonátu, což tvrdí např. Jan Schlenz ve svém díle "Geschichte des Bistums und Diözese Leitmeritz. Teil 2. Maxmilian Rudolf Freiherr von Schleinitz und seine Zeit", aby na jiné straně psal o tom, že Moldava náležela k míšeňskému dekanátu a do roku 1547 patřila k Sasku, takže si můžeme vybrat. Soudí se, že vzhledem k jeho umístění, tak byl původně čistě dřevěnou stavbou. Postupem času se však počet zdejších římskokatolických věřících začal zmenšovat, neboť… Oficiálně se říká, že tento kostel byl poprvé zmíněn roku 1346 v účtech míšeňské kapituly, kdy sloužil sklářům z okolí. Když se podíváme do soupisu pražské diecéze z let 1344-1350, tak ho v něm nenalezneme, ani samotnou Moldavu, což by odpovídalo zápisům, že vznikl v onom roce 1346. Z toho nám však může plynout i to, že tehdy nejspíše ještě k Čechám Moldava nemusela patřit, případně nesla úplně jiné pojmenování, dnes nám neznámé. Pokud náležela osada k Čechám, musel být kostel součástí bílinského dekanátu a archidiakonátu, což tvrdí např. Jan Schlenz ve svém díle "Geschichte des Bistums und Diözese Leitmeritz. Teil 2. Maxmilian Rudolf Freiherr von Schleinitz und seine Zeit", aby na jiné straně psal o tom, že Moldava náležela k míšeňskému dekanátu a do roku 1547 patřila k Sasku, takže si můžeme vybrat. Soudí se, že vzhledem k jeho umístění, tak byl původně čistě dřevěnou stavbou. Postupem času se však počet zdejších římskokatolických věřících začal zmenšovat, neboť…