Poutní areál v Klokotech Tato místa byla zbožnými lidmi navštěvována již v dávných dobách, kdy se křesťanství teprve etablovalo do života českého státu, protože tamní farní chrám Páně měl být připomínán již v 9. století (oficiálně pochází první zmínka až z roku 1356), a to spolu s tamní tvrzí a osadou, jež náležela příběnické vrchnosti (první listinná zmínka z roku 1220, v níž se uvádí Vítek z Klokot). Když došlo k husitským válkám, tak se měli na Klokotech zdržovat adamité, kteří byli nakonec pochytáni, nějakou dobu přesvědčováni k zřeknutí se svých bludů a před sv. Jiřím v roce 1421 na rozkaz Jana Žižky z Trocnova a na Kalichu upáleni na místě, jemuž se dnes říká Kalvárie. Mělo jít prý přibližně o 50-70 osob obojího pohlaví v čele s knězi Burianem Štrausem a Petrem Kánišem.V 15. století pak Klokoty připadly k Táboru. V letech 1648-1672 působili v Klokotech strahovští premonstráti, kteří sem ve spolupráci s táborským děkanem P. Dominikem Urtikou pořádali ohromné průvody z… Tato místa byla zbožnými lidmi navštěvována již v dávných dobách, kdy se křesťanství teprve etablovalo do života českého státu, protože tamní farní chrám Páně měl být připomínán již v 9. století (oficiálně pochází první zmínka až z roku 1356), a to spolu s tamní tvrzí a osadou, jež náležela příběnické vrchnosti (první listinná zmínka z roku 1220, v níž se uvádí Vítek z Klokot). Když došlo k husitským válkám, tak se měli na Klokotech zdržovat adamité, kteří byli nakonec pochytáni, nějakou dobu přesvědčováni k zřeknutí se svých bludů a před sv. Jiřím v roce 1421 na rozkaz Jana Žižky z Trocnova a na Kalichu upáleni na místě, jemuž se dnes říká Kalvárie. Mělo jít prý přibližně o 50-70 osob obojího pohlaví v čele s knězi Burianem Štrausem a Petrem Kánišem.V 15. století pak Klokoty připadly k Táboru. V letech 1648-1672 působili v Klokotech strahovští premonstráti, kteří sem ve spolupráci s táborským děkanem P. Dominikem Urtikou pořádali ohromné průvody z…