Wrocław – Kościół Św. Wojciecha Že je Vratislav, nyní Wrocław plná kostelů a podobných církevních staveb není velkým překvapením. Jakožto hlavní město Slezska (dnes Dolního Slezska) na to má určitý nárok, navíc jde o sídlo arcibiskupa. Nakonec vratislavští biskupové měli ve správě farnosti i v našich končinách ještě dlouho do 20. století, dokud nedošlo k reformě a zřízení biskupství Ostravsko-opavského. Navíc je Wrocław sama o sobě dosti velká (v současnosti 4. největší polské město). Kostel sv. Vojtěcha (Wojciecha) patří svým původem k nejstarším svatostánkům ve městě vůbec. Již roku 1112 byl vysvěcen románský předchůdce současného kostela. Jde tak o dobu ještě před oficiálním založením města. Sv. Vojtěch (něm. Adalbert) patří nejen k českým zemským patronům ale celkem logicky i k polským, protože právě polský kníže Boleslav Chrabrý se vydal do tehdy pohanského Pruska vykoupit ostatky kněze, který tam byl jak známo zabit. Ostatky umístil v Hnězdně, a díky tomu se Slavníkovec stal i polským patronem, byť… Že je Vratislav, nyní Wrocław plná kostelů a podobných církevních staveb není velkým překvapením. Jakožto hlavní město Slezska (dnes Dolního Slezska) na to má určitý nárok, navíc jde o sídlo arcibiskupa. Nakonec vratislavští biskupové měli ve správě farnosti i v našich končinách ještě dlouho do 20. století, dokud nedošlo k reformě a zřízení biskupství Ostravsko-opavského. Navíc je Wrocław sama o sobě dosti velká (v současnosti 4. největší polské město). Kostel sv. Vojtěcha (Wojciecha) patří svým původem k nejstarším svatostánkům ve městě vůbec. Již roku 1112 byl vysvěcen románský předchůdce současného kostela. Jde tak o dobu ještě před oficiálním založením města. Sv. Vojtěch (něm. Adalbert) patří nejen k českým zemským patronům ale celkem logicky i k polským, protože právě polský kníže Boleslav Chrabrý se vydal do tehdy pohanského Pruska vykoupit ostatky kněze, který tam byl jak známo zabit. Ostatky umístil v Hnězdně, a díky tomu se Slavníkovec stal i polským patronem, byť…