Kroměříž – Haná Kroměříž, jakožto letní sídlo olomouckých biskupů, posléze arcibiskupů je díky tomu plné historických památek ať již objemných (zámek, kostely, paláce, zahrady), ale i drobnějších rozměrů. Myšleno tím nějaké kaple, kříže sochy apod. Samozřejmě nejvíc je s tematikou církevní nebo náboženskou, ale vyskytnou se tu i náměty světské, nebo inspirované všední činností. Civilní nebo všední témata se začaly ve větší míře zpodobňovat až v novějších časech, hlavně pak v období zcela nedávném, tedy do roku 1989. Tedy v době kdy se náboženské motivy moc nehodily. Kde se dalo, vznikaly tak sochy nebo reliéfy různých proletářů, méně často ale jejich souputníků, tedy rolníků. Inu paradoxně ač nám dřívější propaganda tvrdila o těsném sepětí dělníků, rolníků a pracující inteligence, těch druhých dvou pilířů moci lidu se jaksi ztvárňovalo míň. Ačkoliv v Kroměříži nějaký průmysl sídlí, jaksi se tu těžko hledali vhodný námět jaký poskytuje hrdinní horníci, hutníci nebo aspoň lamači kamene.… Kroměříž, jakožto letní sídlo olomouckých biskupů, posléze arcibiskupů je díky tomu plné historických památek ať již objemných (zámek, kostely, paláce, zahrady), ale i drobnějších rozměrů. Myšleno tím nějaké kaple, kříže sochy apod. Samozřejmě nejvíc je s tematikou církevní nebo náboženskou, ale vyskytnou se tu i náměty světské, nebo inspirované všední činností. Civilní nebo všední témata se začaly ve větší míře zpodobňovat až v novějších časech, hlavně pak v období zcela nedávném, tedy do roku 1989. Tedy v době kdy se náboženské motivy moc nehodily. Kde se dalo, vznikaly tak sochy nebo reliéfy různých proletářů, méně často ale jejich souputníků, tedy rolníků. Inu paradoxně ač nám dřívější propaganda tvrdila o těsném sepětí dělníků, rolníků a pracující inteligence, těch druhých dvou pilířů moci lidu se jaksi ztvárňovalo míň. Ačkoliv v Kroměříži nějaký průmysl sídlí, jaksi se tu těžko hledali vhodný námět jaký poskytuje hrdinní horníci, hutníci nebo aspoň lamači kamene.…