Chlumec, socha Ecce Homo. Soch z období baroka bude v naší malé zemičce zřejmě nejvíce. Jistě mezi nimi převládají sochy sv. Jana z Nepomuku. Ale i těch ostatních je také dost. Jsou jak díly známých sochařů tak i takové, jejichž autor není znám. Liší se hodně i kvalitou a také jejich umístěním v prostoru. Kolem některých člověk jen tak projde, jiné jej donutí k zastavení. To druhé platí o soše Ecce Homo před kostelem sv. Havla ve Chlumci. První, co mě u této sochy napadlo, bylo její umístění. Následné zjištění, že socha stála původně ve vsi Vyklice, odkud byla díky těžbě hnědého uhlí přemístěná do Chlumce, potvrdilo domněnku o vhodnosti prostoru. Stojí tady od roku 1988 a když si ji dobře prohlédnete, dojdete k závěru, že patří k těm výjimečným. Jakoby vlající plášť nebyl z kamene a výraz tváře dokonale vyjadřuje utrpení. Barokních soch jsem v této oblasti viděl několik, ale tahle je jedničkou. Prostě se musí vidět. Socha je dílem Daniela Urbanského. Je z roku 1738, ale i na ní se již podepsal zub času. Soch z období baroka bude v naší malé zemičce zřejmě nejvíce. Jistě mezi nimi převládají sochy sv. Jana z Nepomuku. Ale i těch ostatních je také dost. Jsou jak díly známých sochařů tak i takové, jejichž autor není znám. Liší se hodně i kvalitou a také jejich umístěním v prostoru. Kolem některých člověk jen tak projde, jiné jej donutí k zastavení. To druhé platí o soše Ecce Homo před kostelem sv. Havla ve Chlumci. První, co mě u této sochy napadlo, bylo její umístění. Následné zjištění, že socha stála původně ve vsi Vyklice, odkud byla díky těžbě hnědého uhlí přemístěná do Chlumce, potvrdilo domněnku o vhodnosti prostoru. Stojí tady od roku 1988 a když si ji dobře prohlédnete, dojdete k závěru, že patří k těm výjimečným. Jakoby vlající plášť nebyl z kamene a výraz tváře dokonale vyjadřuje utrpení. Barokních soch jsem v této oblasti viděl několik, ale tahle je jedničkou. Prostě se musí vidět. Socha je dílem Daniela Urbanského. Je z roku 1738, ale i na ní se již podepsal zub času.